چرا پیاده روی میکنیم؟ | فردریک گرو در کتاب فلسفه پیاده روی پاسخ میدهد
![کتاب فلسفه پیاده روی](https://motamem.org/wp-content/uploads/2024/08/walking-philosophy-thumb.jpg)
«ما به آن دسته از افراد تعلق نداریم که فقط وقتی در محاصرهٔ کتابها هستند، وقتی کتابها شوقی در آنها برمیانگیزند، فکری به ذهنشان خطور میکند. ما عادت داریم در هوای آزاد بیندیشیم – در حین راه رفتن، پریدن، بالا رفتن، رقصیدن، ترجیحاً در کوههای تکافتاده یا در ساحل دریا، آنجا که حتی ردپاها نیز آدمی را به فکر میاندازند.»
جملههای بالا را فردریک گرو (Frédéric Gros) برای پیشانینوشت (اپیگراف) کتاب فلسفه پیاده روی خود از نیچه انتخاب کرده است. نیچه، فیلسوفی که پُتک را ابزار فلسفه میدانست و در هم شکستن و خرد کردن باورها را بخشی از مأموریت خود تعریف کرده بود، به نویسندگان و اندیشمندانِ نشسته هم میتازد و راه رفتن، تحرک و جستوخیز در طبیعت را از ملزومات فکر کردن معرفی میکند.
کتاب فلسفه پیاده روی (A Philosophy of Walking) نه نخستین کتاب درباره پیاده روی است و نه آخرین آن. بلکه باید آن را بخشی از موج رونق بازگشت به پیاده روی و عادتهای طبیعی دانست که در دهههای اخیر رواج یافته است.
ما در متمم کتاب پیاده روی ارینگ کاگه را هم معرفی کردهایم. اما شوقی که اخیراً در نویسندگان برای نوشتن از پیادهروی به وجود آمده بیشتر از این حرفهاست. کتابی که ژوزف آماتو درباره تاریخ پیاده روی نوشته (On foot)، جستارهای ربکا سولنیت درباره تاریخچه راه رفتن (Wanderlust) و مرثیهٔ جیوف نیکولسون درباره هنر گمشدهٔ پیاده روی (The Lost Art of Walking) تنها نمونههایی از کتابهایی هستند که به راه رفتن و پیاده روی پرداختهاند.
فردریک گرو هم جایی در میان این فهرست قرار میگیرد. او زندگی اندیشمندان، سیاستورزان و فیلسوفان را بررسی میکرده و اهمیت پیاده روی را در زندگی چند نمونه از آنها برای خواننده روایت میکند. او هم، مانند نیچه که کتاب را با نامش آغاز کرده، پیاده روی را فراتر از یک کار ساده میداند و گاه آن را تا حد فلسفهای برای زندگی بالا میبرد.
![عکس فردریک گرو](https://motamem.org/wp-content/uploads/2024/08/frederic-gros.jpg)
فردریک گرو (عکاس: Frederic Stucin)
با این مقدمه، این بار در پاراگراف فارسی متمم به سراغ بریدههایی از کتاب فلسفه پیاده روی میرویم:
میخواهم بگویم قرار نیست به واسطهٔ پیادهروی با خودمان ملاقات کنیم. به واسطهٔ پیادهروی اصلاً از ایدهٔ هویت، از وسوسهٔ کسی بودن یا اسم و گذشتهای داشتن میگریزیم.
کسی بودن فقط برای مهمانیهای مجلل و آنچنانی خوب است که هر کس در آنها داستان خودش را میگوید، کسی بودن فقط برای اتاق مشاورهٔ روانشناسها خوب است.
اما آیا همین کسی بودن ضمناً الزامی اجتماعی نیست که قصهای احمقانه و طاقتفرسا را به دنبال خود میکشاند – چون بههر حال هر کس باید به تصویری که از خود ترسیم میکند پایبند باشد؟
آزادی برآمده از پیادهروی در کسی نبودن است؛ زیرا بدنی که پیاده میرود گذشته یا پیشینهای ندارد، تنها گردابهای است در جریان بسیار کهن زندگی.
نیچه در جایی نوشته است که گسستن کاری دشوار است، زیرا قطع پیوند یا رهایی از بند تعلق درد و رنج به بار میآورد. اما در عوض خیلی زود نفعش را خواهیم دید.
مقدر بود زندگی شخص نیچه از همین گسستها، قطع رابطهها، و انزواجوییها تشکیل شود: از جهان، جامعه، همسفران، همکاران، همسران، دوستان، بستگان. اما هر گسستی که بر عمق تنهایی او میافزود به معنای گسترش بیش از پیشِ آزادیهایش بود: دیگر لازم نبود توضیح بدهد، دیگر لازم نبود کوتاه بیاید، دیدش شفاف و خالی از تعصب بود.
نیچه پیادهروندهای بینظیر بود، خستگی نمیشناخت. خوش داشت همیشه به این مطلب اشاره کند. پیادهروی در هوای آزاد به عبارتی عنصر طبیعی آثارش بود، پای ثابت نوشتههایش.
… نیچه تمام روز راه میرفت و آنچه را که بدنش در حین پیادهروی -در مواجهه با آسمان و دریا و یخچالهای طبیعی- در فکر او میدمید اینجا و آنجا فوراً مینوشت. «زرتشت با دلِ خود گفت: من آوارهام و کوهپیما. دشتها را خوش نمیدارم. و چنان است گویی که زمانی دراز آرام نمیتوانم نشست. و هر چیزی که هنوز همچون سرنوشت و آزمون به سراغ من آید، در آن آوارگی و کوهپیمایی [تازهای] خواهد بود: و اما انسان، سرانجام، [در هر آزمونی] خود را میآزماید و بس.»
شما این مطلب را در سایت متمم (محل توسعه مهارتهای من) میخوانید. متمم هزاران درس در زمینهٔ مدیریت و توسعه فردی ارائه میکند و همواره به ارائه محتوای علمی، دقیق و تألیفی متعهد است. فهرست درسها، شرایط عضویت در متمم و تجربهٔ اعضای متمم از حضور در متمم را میتوانید در صفحات زیر بخوانید:
پیاده رفتن بدون به همراه داشتن چیزی، حتی ضروریات، یعنی سپردن خود به دست اولیّات. وقتی چنین کاری میکنید، دیگر هیچچیز اهمیت ندارد، نقشه، اطمینان به نفس، هیچچیز. هیچچیز مگر باور قلبیِ تام و تمام به گشادهدستی جهان. سنگها، آسمان، زمین، درختان، همگی به خدمت ما درمیآیند، مانند یک هدیه، با حمایتی تمامناشدنی.
با سپردن خود به دست امور اولیه اعتمادی را کسب میکنیم که تا قبل از آن برایمان ناشناخته بود، اعتمادی که دل را خشنود میکند، چرا که ما را تماماً به دیگری متکی میسازد و حتی رها از وظیفهٔ صیانت نفس. اولیهها چیزهایی هستند که ما خود را به دست آنها میسپاریم، چیزهایی که تام و تمام به ما اعطا میشوند. اما برای تجربه کردن تار و پود اولیّات باید خطر کنیم، خطر گذشتن از مرز ضروریات.
وقتی پیادهروی طولانی میشود، لحظهای فرا میرسد که دیگر نمیدانید چند ساعت گذشته است، یا چند ساعت دیگر طول میکشد تا به مقصد برسید؛ آنگاه سنگینی ضروریات ابتدایی را بر شانههایتان احساس میکنید، با خود میگویید همین کافی است – دیگر لازم نیست برای کنار هم نگهداشتن جسم و روح کار اضافهای بکنید – و احساس میکنید که میتوانید روزها، قرنها، همینطور ادامه دهید.
دیگر یادتان نمیآید به کجا میخواستید بروید یا چرا میخواستید بروید؛ این موضوع به همان اندازه بیمعناست که پیشینهتان، یا اینکه ساعت چند است. پس احساس میکنید آزادید، زیرا هر بار که نشانهٔ مسئولیتهای جهنمی سابقتان را به یاد میآورید – نام، سن، حرفه، سوابق – همگی در نظرتان مطلقاً مضحک، ناچیز و موهوم جلوه میکنند.
ترجمه کتاب فلسفه پیاده روی
کتاب فلسفه پیاده روی به زبان فرانسوی نوشته شده و جان هاو (John Howe) آن را به انگلیسی ترجمه کرده است. مهدی امیرخانلو هم نسخهٔ انگلیسی را به فارسی ترجمه کرده و نشر ماهی آن را به بازار عرضه کرده است.
ما در متمم دربارهٔ کیفیت ترجمه فرانسوی به انگلیسی چیزی نمیدانیم. جز این که فردریک گرو زمانی که با یکی از نویسندگان گاردین حرف میزده و تحسینهایی از کتاب خود شنیده، در پاسخ گفته (+): «شاید اینها به ترجمه مربوط میشود. نسخه فرانسوی اینقدر زیبا نیست.» منطقی است این حرف گرو را تعارف فرض کنیم. اما این را هم میشود نتیجه گرفت که لااقل او اعتراض صریح و مشخصی به ترجمه انگلیسی نداشته است.
در سایت نشر ماهی علاوه بر امکان فروش نسخه فیزیکی، لینک خرید نسخه دیجیتال از فیدیبو و طاقچه هم قرار داده شده است:
خرید کتاب فلسفه پیاده روی (سایت نشر ماهی)
این نشر همچنین صفحات اول کتاب فلسفه پیاده روی را در قالب فایل PDF برای دانلود منتشر کرده است.
چند تذکر و یادآوری
متمم سایت فروش کتاب نیست. و جز کتاب «از کتاب» محمدرضا شعبانعلی - که خود متمم آن را منتشر کرده - صرفاً به معرفی، بررسی و نقد کتاب میپردازد.
صِرف معرفی کتاب در متمم لزوماً به معنای تأیید محتوای آن کتاب نیست. پس حتماً متن معرفی را کامل بخوانید. ممکن است نقاط ضعف برخی کتابها پررنکتر از نقاط قوتشان باشد.
معرفی کتاب در متمم لزوماً به این معنا نیست که آن کتاب جزو منابع تدوین درسها بوده است (مگر این که صریحاً به این نکته اشاره شده باشد). در باقی موارد صرفاً ممکن است با هدفی مشخص (نقل یک مطلب از کتاب، نقد کتاب، آشنایی با نویسنده و ...) به کتاب اشاره شده باشد.
متمم برای معرفی کتابها هیچ نوع هزینهای دریافت نمیکند و صرفاً اهداف آموزشی خود را مد نظر قرار میدهد.بنابراین اگر ناشر هستید و کتابی در متمم معرفی شده، کتاب مرتبط دیگری را که در آن حوزه ترجمه یا تألیف کردهاید (یا اگر ترجمه دیگری از همان کتاب را عرضه کردهاید) در کامنتها معرفی کنید. متمم ممکن است بعد از بررسی کتاب را به متن بیفزاید یا معرفی آن را در قالب مطلبی مستقل منتشر کند.
چند مطلب مرتبط | برای علاقهمندان به کتابخوانی
کتاب از کتاب نوشته محمدرضا شعبانعلی (معرفی و خرید)
راهنمای خواندن و خریدن کتاب (فایل صوتی)
کتاب های مدیریت | کتاب های بازاریابی و فروش
کتاب های استراتژی | کتاب های بازاریابی دیجیتال
کتاب های روانشناسی | مرور، نقد و خلاصه کتاب
کتاب های توسعه فردی | کتاب های مدیریت زمان
پاراگراف فارسی | جملات منتخب کتابها
کتابخوانی | چگونه کتابخوان شویم؟ | کتاب درباره کتابخوانی
دوست عزیز.
شما با عضویت رایگان به عنوان کاربر آزاد متمم (صرفاً با تعیین نام کاربری و کلمهی عبور) میتوانید به حدود نیمی از چند هزار درس متمم دسترسی داشته باشید.
همچنین در صورت تمایل، با پرداخت هزینه عضویت، به همهی درسهای متمم دسترسی خواهید داشت. فهرست برخی از درسهای مختص کاربران ویژه متمم را نیز میتوانید در اینجا ببینید:
فهرست درسهای مختص کاربران ویژه متمم
از میان درسهایی که در فهرست بالا آمده است، درسهای زیر از جمله پرطرفدارترین موضوعات هستند:
دوره MBA | مذاکره | کوچینگ | توسعه فردی
فنون مذاکره | تصمیم گیری | مشاوره مدیریت
تحلیل رفتار متقابل | تسلط کلامی | افزایش عزت نفس
چگونه شاد باشیم | هوش هیجانی | رابطه عاطفی
خودشناسی | شخصیت شناسی | پرورش کودکان هوشمندتر
اگر با فضای متمم آشنا نیستید و دوست دارید دربارهی متمم بیشتر بدانید، میتوانید نظرات دوستان متممی را دربارهی متمم بخوانید و ببینید متمم برایتان مناسب است یا نه. این افراد کسانی هستند که برای مدت طولانی با متمم همراه بوده و آن را به خوبی میشناسند:
ترتیبی که متمم برای خواندن مطالب سری سبک زندگی من به شما پیشنهاد میکند: چند مطلب پیشنهادی از متمم:
برخی از سوالهای متداول درباره متمم (روی هر سوال کلیک کنید)
با متمم همراه شوید
آیا میدانید که فقط با ثبت ایمیل و تعریف نام کاربری و رمز عبور میتوانید به جمع متممیها بپیوندید؟
نویسندهی دیدگاه : هیوا
باربارا اوکلی در کتاب و دوره Learn how to learn و قبل از اون در کتاب A Mind for Numbers درباره دو روش فکر کردن روی یک مسئله یا انجام کار یا دو حالت عملکرد مغز صحبت میکنه.
حالت متمرکز که در اون ما متمرکز روی کاری هستیم که داریم انجام میدیم مثل نوشتن یه مقاله یا حل یک مسئله ریاضی.
حالت diffuse وقتی هست که مغز رها میشه از مسئله و ریلکس هست. مغز هم در این دو حالت، الگوهای رفتاری متفاوتی داره.
<img src="https://media.licdn.com/dms/image/C5612AQFcIY3veN4fAw/article-inline_image-shrink_1000_1488/0/1535423794692?e=1728518400&v=beta&t=Ro3hvY4DSJ3bDt1hd6pEojIBep1hSHLfr3jvEaUJf9M">
ایشون میگن که هر دوی اینها برای یادگیری یا حل مسئله و عملکردهای اصلی لازم هستند.
یکی از روشهای رفتن به diffuse mode، فعالیتهایی مثل پیادهروی و مدیتیشن هست. در این حالت، خلاقتر خواهیم شد و وسعت عملکرد مغز ما بزرگتر خواهد شد (برای مثال ممکنه از یک تجربه دور یا حوزه به ظاهر بی ربط، ایده خاصی برای حل مسئله به ذهنمون برسه چون مغز ما مدتی رو در حالت diffuse بوده و سرنخ های زیادی رو با سرعت بالا در پس ذهن بررسی کرده)
در واقع پیاده روی باعث میشه یک وقفهای هم داشته باشیم و کمک میکنه که مغز ما با عملکرد focused خودش توی مسئله گیر نکنه (اهمیت وقفه و خوابیدن روی یک مسئله)
اگه پیاده روی در طبیعت انجام بشه، ارتباط ما با طبیعت رو هم تقویت میکنه و همین خودش باعث میشه ارتباطمون با آدمها و خودمون کمی تغییر کنه و تنظیم بشه.
احتمالاً اگه این پیاده روی، بخشی از روتین روزانه مون بشه، کارایی بهتری داره. نیچه که نشستن رو گناه اصلی میدونه و میگه فقط افکاری که در حین حرکت و در هوای آزاد رو باور کرد (کتاب آنک انسان)، چنین روتینی داشت.
جان کاگ در کتاب پیاده روی با نیچه، مسیرهایی که نیچه در آنها راه رفته رو دوباره میره و چیزهایی که در این مسیر به ذهنش میرسه رو ثبت میکنه. برای مثال به محل اون سنگ هرمی شکل معروفی میره که نیچه اونجا راه میرفته و ایده بازگشت جاودان به ذهنش میرسه
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/25/Nietzsche-Stein_01.jpg/390px-Nietzsche-Stein_01.jpg