درباره باور و اعتماد

چند مطلب پیشنهادی:
برخی از سوالهای متداول درباره متمم (روی هر سوال کلیک کنید)
متمم مخففِ محل توسعه مهارتهای من است؛ یک فضای آموزشی آنلاین برای بحثهای مهارتی و مدیریتی.
برای کسب اطلاعات بیشتر میتوانید به صفحهی درباره متمم مراجعه کنید.
ما برای هر یک از درسهای متمم، یک نقشه راه داریم که به یادگیری آن درس کمک میکند.
میتوانید با مراجعه به صفحه نقشه راه یادگیری، عنوان درسهای مختلف متمم را ببینید.
همچنین میتوانید دوره MBA متمم را ببینید.
شما میتوانید بدون پرداخت پول در متمم به عنوان کاربر آزاد عضو شوید. اما به چیزی در حدود نصف درسهای متمم دسترسی خواهید داشت.
پیشنهاد ما این است که پس از ثبت نام به عنوان کاربر آزاد، با خرید اعتبار به کاربر ویژه تبدیل شوید.
اعتبار را میتوانید به صورت ماهیانه (۲۷ هزار تومان)، فصلی (۷۰ هزار تومان)، نیمسال (۱۱۸ هزار تومان) و یکساله (۲۱۰ هزار تومان) بخرید.
برای اطلاعات بیشتر لطفاً به صفحهی ثبت نام مراجعه کنید.
مجموعه گسترده و متنوعی از فایلهای صوتی رایگان در رادیو متمم ارائه شده که میتوانید هر یک از آنها را دانلود کرده و گوش دهید.
قوانین کامنت گذاری در متمم
16 نکته برای درباره باور و اعتماد
جستجــو در متمم
آخرین کاربران ویژه متمم
ورود فرهاد و باران و محمد رضا رجا به جمع کاربران ویژه متمم را خوشآمد میگوییم
دوستان برتر متممی در دو هفته اخیر
- مهدی جلالی (۱۳۸ امتیاز)
- جواد خوانساری (۱۲۸ امتیاز)
- حسین قربانی (۱۲۷ امتیاز)
- طاهره خباری (۱۰۹ امتیاز)
- آتا ناصر (۱۰۳ امتیاز)
- مریم رئیسی (۹۸ امتیاز)
- شهرزاد (۸۷ امتیاز)
- امیرمحمد قربانی (۸۷ امتیاز)
- سارا حق بین (۷۹ امتیاز)
- سعیده احمدزاده (۷۱ امتیاز)
آخرین دیدگاهها
- یوسف روشن بین در پروژه پایانی درس تصمیم گیری
- مرضیه نامجو در پروژه پایانی درس استعدادیابی مقدماتی
- پدرام احمدی در انواع استرس (لحظهای / مکرر / مزمن)
- سارا پارسایی در نکاتی ساده اما مهم در ایجاد کسب و کار جدید
- محمدرضا فیلی در ارزش و ارزش آفرینی در کسب و کار (نقشه راه درس)
- سارا پارسایی در یک استارت آپ جدید در زمینه مد و لباس
- احمدرضا کرمی در شش مرحلهی روابط بین فردی
- سید مهدی میرمحمد در پارادایم چیست ؟
- رضا جلالت در انضباط شخصی | نظم شخصی یا نظم درونی چیست؟
- امیررضا موذنی در مدل ذهنی و کاربرد مدل ذهنی در مدیریت (نقشه راه درس)
- مائده عفتی در رویکرد سیستمی یعنی توجه به ترکیب (سنتز) به جای تجزیه (آنالیز)
- هادی احمدی در کتاب قدرت عادت نوشته چارلز دوهیگ
- امیر حسین باریک بین در آلودگی به والد – آیا بالغ شما هم به والد آلوده است؟
- برديا ضميري در چالش ها، راهکارها و روشهای افزایش عزت نفس در محیط کار و زندگی
- فرهاد عبدالملکی در نیازسنجی آموزشی
- معراج اعتمادی در آیا شما هم دوستانی دارید که در “گوش ندادن” به حرفهایتان حرفهای باشند؟
- مائده عفتی در چگونه میتوان به یکی از بهترین خودروسازان جهان تبدیل شد؟ (اتلی هارداسن)
- لیلا گلی در نقش ارتباط اجتماعی در افزایش عمر سالمندان
- سعید تروال در پروژه پایانی درس تفکر سیستمی
- امیرعلی در تاریخچه سئو و الگوریتم های جستجو
- مصطفی قاسمی در تیپ شخصیتی A و B (به همراه پرسشنامه تیپ شخصیتی)
- نغمه کلاته ملایی در نظم شخصی در پانزده دقیقه (قانون ۱۵ دقیقه)
- حسین مشتاقی در هر یک از اینها از کدام سیاره آمدهاند؟
- نورا در حسابداری ذهنی و روشهای خلاقانهی خود فریبی | دن اریلی
- محمدرضا معاشرتی در باستانی پاریزی – از پاریز تا پاریس
- نورا در پیش نویس پولی (۱): اجتناب از پول و بحثهای پولی
- مــجــتــبـــــــا در استدلال چیست؟ فرم استاندارد یک استدلال را چگونه بنویسیم؟
- mostafa در پارادوکس ایکاروس – همان چیزی که موفقمان کرده میتواند باعث شکستمان شود
- پوریا بهروان در فهرست برخی روشهای کلاسیک تولید ارزش اقتصادی
- وحید بیات در جایگزینی برای پرسشنامه هالند (تطبیق شغل و شاغل)
نویسندهی دیدگاه : رحیمه سودمند
به پندار شمس : بايد خود را پنهان ساخت ، مردمان را بايد سخت آزمود !
آنگاه به حريم شخصى خويشتن ، اجازه ى ورودشان را داد...!
اما گاهى همه چيز به همين راحتى نيست . گاهى در پى اين آزمودن ها ، چنان آسيب مى بينى كه مجبورى به درون خود پس بنشينى به عبارتى ، به شيوه ى رايج " گريز به درون " روى بياورى تا بتوانى در را بر همه ى مفاسد و مصائب عالم ببندى . به قول برلين در كتاب ريشه هاى رمانتيسم :
"بدين گونه حصارى تنگ گرداگرد خود مى كشى ، چرا كه مى خواهى وجود آسيب پذيرت را هر چه كمتر در معرض هجوم بگذارى . مى خواهى تا حد امكان كمتر زخم بخورى .
زخم هاى گونه گون چنان رنجه ات كرده كه خود را تا حد امكان مچاله مى كنى تا هر چه كمتر آماج زخم هاى تازه باشى ."
اما اين شيوه ى زهد ورزانه ، منجر به آفرينش نخواهد شد و زندگى كه آفرينش در آن به هر قيمتى ، حتى به قيمت جنگ و تنازع وجود نداشته باشد ، تجسم كامل " مرگ در زندگى " است .